懸空寺又名玄空寺,是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。恒山懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,歷代都對(duì)懸空寺作過(guò)修繕,北魏王朝將道家的道壇從平城,今大同南移到此,古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺,是中國(guó)古代建筑精華的體現(xiàn)。懸空寺共有殿閣四十間,利用力學(xué)原理半插飛梁為基,巧借巖石暗托梁柱上下一體,廊欄左右相連,曲折出奇。寺內(nèi)有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊,寺下巖石上“壯觀”二字,是唐代詩(shī)仙李白的墨寶。
懸空寺的簡(jiǎn)介
懸空寺,又名玄空寺,位于山西渾源縣,距大同市65公里,懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,北魏太和十五年(公元491年),歷代都對(duì)懸空寺做過(guò)修繕,北魏王朝將道家的道壇從平城,今大同南移到此,古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。
懸空寺距地面高約60米,最高處的三教殿離地面90米,因歷年河床淤積,現(xiàn)僅剩58米。懸空寺發(fā)展了我國(guó)的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格,整個(gè)寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門(mén)向南,以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),依照力學(xué)原理,半插橫梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右緊聯(lián)。其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。
奇——遠(yuǎn)望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢(shì)。
懸——全寺共有殿閣40間,表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱,其實(shí)有的木柱根本不受力。據(jù)說(shuō)在懸空寺建成時(shí),沒(méi)有這些木樁,人們看見(jiàn)懸空寺似乎沒(méi)有任何支撐,害怕走上去寺會(huì)掉下來(lái),為了讓人們放心,所以在寺底下安置了些木柱,所以有人用"懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊"來(lái)形容懸空寺。
巧——體現(xiàn)在建寺時(shí)因地制宜,充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置和建造寺廟各部分建筑,將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中,山門(mén)、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有,設(shè)計(jì)非常精巧。
建筑特色
恒山懸空寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的唯一的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。它修建在恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的懸崖峭壁間,面朝恒山、背倚翠屏、上載危巖、下臨深谷、樓閣懸空、結(jié)構(gòu)巧奇。懸空寺共有殿閣四十間,利用力學(xué)原理半插飛梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右相連,曲折出奇,虛實(shí)相生。寺內(nèi)有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊,寺下巖石上“壯觀”二字,是唐代詩(shī)仙李白的墨寶。古人云:“蜃樓疑海上,鳥(niǎo)道沒(méi)云中。”明代大旅行家徐霞客嘆其為“天下巨觀”。
山西大同恒山懸空寺,懸掛在大同市北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,始建于北魏太和15年(公元491年)。始建初期,最高處的三教殿離地面90米,因歷年河床淤積,現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年,列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,以西為正,寺門(mén)向南開(kāi)。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),依照力學(xué)原理,半插橫梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積,建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽(yáng)宮、棧道、三教殿、五佛殿等。
殿樓的分布都對(duì)稱(chēng)中有變化,分散中有聯(lián)絡(luò),曲折回環(huán),虛實(shí)相生,小巧玲瓏,空間豐富,層次多變,小中見(jiàn)大,不覺(jué)為彈丸之地,布局緊湊,錯(cuò)落相依,其布局既不同于平川寺院的中軸突出,左右對(duì)稱(chēng),也不同于山地宮觀依山勢(shì)逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,審形度勢(shì),順其自然,凌空而構(gòu),看上去,層疊錯(cuò)落,變化微妙,使形體的組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。
遠(yuǎn)望懸空寺,像一幅玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢(shì)。登臨懸空寺,攀懸梯,跨飛棧,穿石窟,鉆天窗,走屋脊,步曲廊,幾經(jīng)周折,忽上忽下,左右回旋,仰視一線青天,俯首而視,峽水長(zhǎng)流,叮咚成曲,如置身于九天宮闕,猶如騰云皈夢(mèng)。
懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn),奇特、壯觀,建筑構(gòu)造也頗具特色,形式豐富多彩,屋檐有單檐、重檐、三層檐,結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu),屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀,巧構(gòu)宏制,重重疊疊,造成一種窟中有樓,樓中有穴,半壁樓殿半壁窟,窟連殿,殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格,它既融合了我國(guó)園林建筑藝術(shù),又不失我國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局。
懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑,石刻造像中,不少風(fēng)格,體例具有早時(shí)期的特點(diǎn),是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。
懸空寺距地面高約50米,懸空寺發(fā)展了我國(guó)的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格,其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。
“懸”是懸空寺的另一特色,全寺共有殿閣40間,表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱,其實(shí)有的木柱根本不受力,所以有人用“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”來(lái)形容縣空寺。而真正的重心撐在堅(jiān)硬巖石里,利用力學(xué)原理半插飛梁為基。
值得稱(chēng)“奇”的是,建寺設(shè)計(jì)與選址,懸空寺處于深山峽谷的一個(gè)小盆地內(nèi)全身懸掛于石崖中間,石崖頂峰突出部分好像一把傘,使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時(shí),也免于被淹。四周的大山也減少了陽(yáng)光的照射時(shí)間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。
懸空寺的“巧”體現(xiàn)在建寺時(shí)因地制宜,充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置和建造寺廟各部分建筑,將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中,山門(mén)、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有,設(shè)計(jì)非常精巧。寺內(nèi)有佛像八十多尊。
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