中國歷史最為悠久的褲子有多悠久？褲子，外文名trousers，泛指人穿在腰部以下的服裝，一般由一個褲腰、一個褲襠、兩條褲腿縫紉而成，根據材質、造型和受眾的不同，有多種分類。下面就跟360常識網一起具體看看中國歷史最為悠久的褲子等相關內容。
中國歷史最為悠久的褲子
時至今日，已經沒有人知道，3000年前火焰山南麓的戈壁荒漠中一次埋葬儀式上有過怎樣的故事。但是，兩條出土于此的褲子，卻在告訴今天的人們，在那個水草豐美、駝鈴聲聲的年代，塔里木盆地的先民已經成為中國最早穿著褲子的人。
近日，在中國吐魯番地區洋海古墓內，發現了兩條褲子。這兩條褲子有可能是迄今為止發現的歷史最為悠久的褲子“。褲子的年代可追溯到3300年前。盡管在歲月洗禮下已經嚴重破損，但整體外形基本上完整保留下來。
吐魯番學研究院技術保護研究所副所長徐東良介紹，5月份，中德兩國考古專家確實對洋海古墓出土的相關服飾進行過研究，尤其是這兩條有襠褲子，分別來自于洋海古墓出土的兩具干尸上。
自治區考古研究所研究員呂恩國是此次考古專家之一，他在電話中向記者表示，網傳的信息是準確的，是此次最為重要的考古發現之一，這兩條褲子是中國最早的有襠褲子，其形制與現代褲子基本無異。
呂恩國說，洋海古墓距今3000年，而這兩條褲子借助于碳年代測定法，并經過中德考古專家研究證實，確定褲子的年代是距今3300年前，當時這兩條褲子由兩名40歲左右的男子穿著。同時，考古專家們還認為，這次發現也支持了另外一個觀點，即褲子是游牧民族專為騎馬發明的。
歷史
起源
據考古實證，中原地區的古人穿褲子至晚在西周便已經開始，河南三門峽虢國墓地已經有麻布褲實物出土。之前訛傳的由趙國趙武靈王在邯鄲實行“胡服騎射”的軍事改革才由外部傳入褲子這一服飾的說法被證偽（早于趙武靈王450至500年）。“胡服騎射”該政策推出時便遭到趙國大量貴族反對，武靈王死后則被廢止。而且作為軍事改革對民間生活的影響限度值得考慮。
古褲有二：一為褲；一為惲（裈）。《說文》無袴而有绔，曰：“绔，脛衣也，從系夸聲（苦故切）。”惲，《說文》：“惲，重厚也，從心軍聲（古渾切）惲或從衣。”音義全異。袴绔音義形皆同。《詩經·秦風·無衣》“與子同澤”之澤，為此襗字。《說文》又曰：“褰，绔也，從衣寒省聲，《春秋傳》曰征褰與襦（去虔切）”，所以袴绔襗褰四字，音形或同或否。但為脛衣則一。袴（褲），《釋名》曰：“袴，跨也，兩股各跨別也。”《急就篇》顏注曰：“袴，謂脛衣也，大者謂之倒頓，小者謂之校口。”褲之兩股曰襱。段玉裁《說文解字注》：袴，謂為“今所謂套袴也”，殊誤。按褲為脛衣無檔，古服上衣下裳，或衣裳相連，長可及肘，最短如襦亦及膝，皆可蔽下，著脛衣已足，無須著有襠之褲。今之著套褲另有裹褲，古之著褲則無，不能混為一談。有檔之褲，或以為惲，一作裈，亦有問題。裈，《釋名》曰：“裈，貫也，貫兩腳，上系腰中也。”《急就篇》顏注曰：“合襠謂之裈，最親身者也。”段注說文，裈字，亦曰：“今之滿襠褲，古之裈也，自其渾合近身言，曰惲，自其兩襱孔穴言，曰惚，方言，無桐之褲，謂之犢。郭云：即犢鼻裈。”皆以裈為合檔，與古褲異，今褲同。其實顏以裈為合檔，段且謂裈即犢鼻裈，為合檔，皆屬臆說，難以遽信。（參考黃現璠著《古書解讀初探》）褲子是人們下體所穿的主要服飾。原作“绔”、“袴”。從出土文物及傳世文獻來看，早在春秋時期，人們的下體己穿著褲，不過那時的褲子不分男女，都只有兩只褲管，其形制和后世的套褲相似，無腰無襠，穿時套在脛上，即膝蓋以下的小腿部分，所以這種褲子又被稱為“脛衣”。左右各一，分衣兩脛。因其只有兩只褲管，所以褲的計數與鞋襪相同，都用“兩”字來計，居延漢簡中就有這樣的情況。穿著這種褲子，其目的是為了遮護脛部，尤其在冬天，可以起到保暖的作用，至于膝蓋以上部分則無遮護。
