暹粒是柬埔寨的重要城市,暹粒還有很多旅游景點,可是你知道這些景點的排名嗎?很多好玩的旅游景點都在哪里?想要找到答案,還是跟著360常識網(wǎng)小編一起來看看吧。
暹粒旅游景點排行:
1、吳哥窟
2、女王宮
3、巴戎寺
4、巴肯山
5、塔布蘢寺
6、荔枝山
7、羅洛士群
8、柬埔寨地雷博物館
9、東梅奔寺
10、崩密列
吳哥窟

吳哥窟又稱吳哥寺,中國古籍稱為“桑香佛舍”,位于柬埔寨西北部,是吳哥古跡中保存最完好的廟宇。它由十二世紀的吳哥王朝國王蘇利耶跋摩二世發(fā)起建設,希望這座規(guī)模宏偉的石窟寺廟能成為吳哥王朝的國都和國寺,因此舉全國之力,并花了大約35年才最終建造完成。吳哥窟基本上是壘石建筑,其建筑師巧妙地運用空間,用長長的大道顯示空間深度感,用回廊的橫展,構(gòu)造出建筑物的寬闊感,用不同層面回廊的-重疊,構(gòu)造出建筑物的高峻感,被稱為是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰。
女王宮

位置:暹粒東北約40公里。 建造年代:10世紀下半葉。所屬宗教:印度教。 供奉:濕婆。 看 點 材料:與大部分吳哥古跡所使用的青砂巖不同,女王宮采用高棉特有的紅土建造,色彩極為艷麗。含有大量水分的紅土既便于運輸、建筑,也利于雕刻復雜細膩的圖案。而建筑建成后,經(jīng)過風干,就變得異常堅硬,千年不壞。 浮雕:女王宮的墻壁、立柱、門楣等建筑表面幾乎完全被浮雕覆蓋,沒有一點空隙。女王宮浮雕刀工流暢細膩,造型繁復圓潤,線條纖巧柔美,色彩鮮艷嫵媚,在所有吳哥浮雕中首屈一指,被譽為“吳哥藝術(shù)之鉆”
巴戎寺

位置:通王城中心。 建造年代:12世紀末。 所屬宗教:佛教。 看 點 四面佛:49座佛塔頂都刻有巨大的四面佛,佛像為典型高棉人面容,臉帶安詳?shù)奈⑿Γ@就是令吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”。穿行在眾多佛塔間,無論身處任何一個角落,都會發(fā)現(xiàn)有帶笑的眼睛注視著你的一舉一動。 浮雕:巴戎寺的回廊壁畫也十分豐富,1200米長的浮雕長廊令人驚嘆的刻畫了11000個人物。
巴肯山

位置:通王城南門外西側(cè)。 建造年代:9-10世紀。 所屬宗教:印度教。 供奉:濕婆。 看 點 巴肯寺:建在巴肯山頂,體現(xiàn)了當時高棉人對山的崇拜。這座象征著整個宇宙的建筑,設計上充滿了象征符號: 7層平臺:代表七重天,最上層的高塔代表宇宙中心; 108塔:除中央高塔外,下面六層共有108座小塔,代表四個月相的108天; 33塔:從每一面的中軸線上看巴肯寺,都只能看到33座塔,代表須彌山上的33位神祗。 介 紹 是離吳哥窟不遠的一座小山丘,高約70米,是附近唯一的制高點。
塔布蘢寺

位置:通王城勝利門東南,茶膠寺和斑黛喀蒂之間。 建造年代:12-13世紀。 所屬宗教:佛教。 介 紹 高棉國王阇耶跋摩七世為了祭祀他的母親而修造,也叫“母廟”。 塔布蘢寺如同睡美人的城堡,完全被叢林吞沒。盤根錯節(jié)的巨樹纏繞著佛塔,占領(lǐng)了長廊,撕裂圍墻,掀開石階,探進門窗,舉起房頂…… 建筑與叢林這種你中有我、我中有你的關(guān)系給保護工作出了一個大大的難題:坐視不管固然會古寺不保,強行分開也必然樹亡寺毀。因此至今這種奇特的擁抱至今仍然保持原貌。
荔枝山

位置:女王宮以北約15公里。 建造年代:11-13世紀。 所屬宗教:印度教。 看 點 波列昂通寺:位于山頂,由巨石壘成,天然粗獷。寺中有一尊9米長的石雕臥佛。 波列昂通瀑布:在波列昂通村附近,是柬埔寨著名瀑布,瀑布下同樣有宗教石刻。 介 紹 荔枝山海拔480多米,是高棉人的圣地之一。公元802年阇耶跋摩二世在這里登基,宣告脫離爪哇,今天的柬埔寨王國從此誕生。 荔枝山原名八角山,中國元朝使節(jié)周達觀來此游覽之時,將攜帶的荔枝種子撒于山上,后成長為大片的荔枝林,故該名荔枝山。
羅洛士群

位置:暹粒以東12公里。 建造年代:9世紀末。 所屬宗教:印度教。 看 點 巴公寺(Bakong):羅洛士群里規(guī)模最大且最重要的寺廟,它曾經(jīng)是城市中心的大型廟宇,用以供奉林迦。建筑風格與印尼的婆羅浮屠類似。 神牛寺(Preah Ko):羅洛士群的第二大重要建筑,供奉濕婆和國王的祖先。女王宮的建筑風格就是在神牛寺風格的基礎上繼承和發(fā)展起來的。 羅萊寺(Lolei):建造在高棉歷史上第一個人工池羅萊池(已干涸)中央一個小島上。是耶輸跋摩一世遷都吳哥前的最后一個主要寺廟,供奉濕婆林迦。
柬埔寨地雷博物館

柬埔寨可以說是一個地雷之國,當年中越蘇支持的紅色高棉和美國支持的朗諾政府交戰(zhàn),雙方都在柬埔寨的地下埋下了很多的地雷,至今的柬埔寨,仍然有大約600萬顆地雷埋于地下,讓人岌岌可危。柬埔寨地雷博物館坐落于暹粒省,據(jù)說這個博物館是由當?shù)氐囊粋排雷專家阿基•拉(Aki Ra)建立于1997年,向人們講述地雷的歷史,經(jīng)他手所排的地雷據(jù)說超過50000多個。在排雷的過程中他看到的觸目驚心的血腥,以及同胞之間的互相殺戮,因而他決定自籌經(jīng)費開設地雷博物館,希望更多的人了解到戰(zhàn)爭以及地雷帶來的危害。
東梅奔寺

東梅奔寺始建于公元953年,是羅貞陀羅跋摩二世(Rajendravarman II)修建的一座祭祀父母的寺廟。它位于人造東湖(East Baray)中央的一座小島上,當時進廟還必須乘船上島,據(jù)考證,現(xiàn)在進入東梅奔寺的大門外的石臺階就是當時上岸進廟的碼頭。但現(xiàn)在湖水早已經(jīng)干枯,東湖也變成了農(nóng)田,昔日的小島也已變作微微隆起幾乎覺察不出的小山丘。東梅奔寺與皇室火葬場—比粒寺(Pre Rup)幾乎于相同時期建造,建筑形式極為相似,同屬于婆羅門教建筑。
崩密列

位置:女王宮東北方約10公里。 建造年代:112世紀。 所屬宗教:印度教。介 紹 在崩密列,你可以看到吳哥窟未被發(fā)現(xiàn)前在叢林中沉睡的模樣,它是吳哥遺跡群中最值得去同時也是最難前往的遺跡。崩密列的規(guī)模幾乎與吳哥寺一樣大,但依然被叢林嚴密包裹著,無法盡覽全貌。由于比較荒僻,叢林的神秘氣氛在斷裂的柱石、坍塌的墻壁間彌漫,大有探險的味道。可惜的是,由于保護不力,崩密列的很多雕塑已被盜走。交 通 距離暹粒大約50公里,道路崎嶇,最好安排與女王宮、高布斯濱、荔枝山等一起游覽。
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