暹粒是柬埔寨的重要城市，暹粒還有很多旅游景點，可是你知道這些景點的排名嗎？很多好玩的旅游景點都在哪里？想要找到答案，還是跟著360常識網(wǎng)小編一起來看看吧。
暹粒旅游景點排行：
1、吳哥窟
2、女王宮
3、巴戎寺
4、巴肯山
5、塔布蘢寺
6、荔枝山
7、羅洛士群
8、柬埔寨地雷博物館
9、東梅奔寺
10、崩密列
吳哥窟
吳哥窟又稱吳哥寺，中國古籍稱為“桑香佛舍”，位于柬埔寨西北部，是吳哥古跡中保存最完好的廟宇。它由十二世紀的吳哥王朝國王蘇利耶跋摩二世發(fā)起建設，希望這座規(guī)模宏偉的石窟寺廟能成為吳哥王朝的國都和國寺，因此舉全國之力，并花了大約35年才最終建造完成。吳哥窟基本上是壘石建筑，其建筑師巧妙地運用空間，用長長的大道顯示空間深度感，用回廊的橫展，構(gòu)造出建筑物的寬闊感，用不同層面回廊的-重疊，構(gòu)造出建筑物的高峻感，被稱為是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰。
女王宮
位置：暹粒東北約40公里。 建造年代：10世紀下半葉。所屬宗教：印度教。 供奉：濕婆。 看 點 材料：與大部分吳哥古跡所使用的青砂巖不同，女王宮采用高棉特有的紅土建造，色彩極為艷麗。含有大量水分的紅土既便于運輸、建筑，也利于雕刻復雜細膩的圖案。而建筑建成后，經(jīng)過風干，就變得異常堅硬，千年不壞。 浮雕：女王宮的墻壁、立柱、門楣等建筑表面幾乎完全被浮雕覆蓋，沒有一點空隙。女王宮浮雕刀工流暢細膩，造型繁復圓潤，線條纖巧柔美，色彩鮮艷嫵媚，在所有吳哥浮雕中首屈一指，被譽為“吳哥藝術(shù)之鉆”
巴戎寺
位置：通王城中心。 建造年代：12世紀末。 所屬宗教：佛教。 看 點 四面佛：49座佛塔頂都刻有巨大的四面佛，佛像為典型高棉人面容，臉帶安詳?shù)奈⑿Γ@就是令吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”。穿行在眾多佛塔間，無論身處任何一個角落，都會發(fā)現(xiàn)有帶笑的眼睛注視著你的一舉一動。 浮雕：巴戎寺的回廊壁畫也十分豐富，1200米長的浮雕長廊令人驚嘆的刻畫了11000個人物。
巴肯山
位置：通王城南門外西側(cè)。 建造年代：9-10世紀。 所屬宗教：印度教。 供奉：濕婆。 看 點 巴肯寺：建在巴肯山頂，體現(xiàn)了當時高棉人對山的崇拜。這座象征著整個宇宙的建筑，設計上充滿了象征符號： 7層平臺：代表七重天，最上層的高塔代表宇宙中心； 108塔：除中央高塔外，下面六層共有108座小塔，代表四個月相的108天； 33塔：從每一面的中軸線上看巴肯寺，都只能看到33座塔，代表須彌山上的33位神祗。 介 紹 是離吳哥窟不遠的一座小山丘，高約70米，是附近唯一的制高點。
塔布蘢寺
位置：通王城勝利門東南，茶膠寺和斑黛喀蒂之間。 建造年代：12-13世紀。 所屬宗教：佛教。 介 紹 高棉國王阇耶跋摩七世為了祭祀他的母親而修造，也叫“母廟”。 塔布蘢寺如同睡美人的城堡，完全被叢林吞沒。盤根錯節(jié)的巨樹纏繞著佛塔，占領(lǐng)了長廊，撕裂圍墻，掀開石階，探進門窗，舉起房頂…… 建筑與叢林這種你中有我、我中有你的關(guān)系給保護工作出了一個大大的難題：坐視不管固然會古寺不保，強行分開也必然樹亡寺毀。因此至今這種奇特的擁抱至今仍然保持原貌。
荔枝山
位置：女王宮以北約15公里。 建造年代：11-13世紀。 所屬宗教：印度教。 看 點 波列昂通寺：位于山頂，由巨石壘成，天然粗獷。寺中有一尊9米長的石雕臥佛。 波列昂通瀑布：在波列昂通村附近，是柬埔寨著名瀑布，瀑布下同樣有宗教石刻。 介 紹 荔枝山海拔480多米，是高棉人的圣地之一。公元802年阇耶跋摩二世在這里登基，宣告脫離爪哇，今天的柬埔寨王國從此誕生。 荔枝山原名八角山，中國元朝使節(jié)周達觀來此游覽之時，將攜帶的荔枝種子撒于山上，后成長為大片的荔枝林，故該名荔枝山。
羅洛士群
位置：暹粒以東12公里。 建造年代：9世紀末。 所屬宗教：印度教。 看 點 巴公寺（Bakong）：羅洛士群里規(guī)模最大且最重要的寺廟，它曾經(jīng)是城市中心的大型廟宇，用以供奉林迦。建筑風格與印尼的婆羅浮屠類似。 神牛寺（Preah Ko）：羅洛士群的第二大重要建筑，供奉濕婆和國王的祖先。女王宮的建筑風格就是在神牛寺風格的基礎上繼承和發(fā)展起來的。 羅萊寺（Lolei）：建造在高棉歷史上第一個人工池羅萊池（已干涸）中央一個小島上。是耶輸跋摩一世遷都吳哥前的最后一個主要寺廟，供奉濕婆林迦。
柬埔寨地雷博物館
柬埔寨可以說是一個地雷之國，當年中越蘇支持的紅色高棉和美國支持的朗諾政府交戰(zhàn)，雙方都在柬埔寨的地下埋下了很多的地雷，至今的柬埔寨，仍然有大約600萬顆地雷埋于地下，讓人岌岌可危。柬埔寨地雷博物館坐落于暹粒省，據(jù)說這個博物館是由當?shù)氐囊粋�排雷專家阿基•拉（Aki Ra）建立于1997年，向人們講述地雷的歷史，經(jīng)他手所排的地雷據(jù)說超過50000多個。在排雷的過程中他看到的觸目驚心的血腥，以及同胞之間的互相殺戮，因而他決定自籌經(jīng)費開設地雷博物館，希望更多的人了解到戰(zhàn)爭以及地雷帶來的危害。
東梅奔寺
東梅奔寺始建于公元953年，是羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarman II）修建的一座祭祀父母的寺廟。它位于人造東湖（East Baray）中央的一座小島上，當時進廟還必須乘船上島，據(jù)考證，現(xiàn)在進入東梅奔寺的大門外的石臺階就是當時上岸進廟的碼頭。但現(xiàn)在湖水早已經(jīng)干枯，東湖也變成了農(nóng)田，昔日的小島也已變作微微隆起幾乎覺察不出的小山丘。東梅奔寺與皇室火葬場—比粒寺（Pre Rup）幾乎于相同時期建造，建筑形式極為相似，同屬于婆羅門教建筑。
崩密列
位置：女王宮東北方約10公里。 建造年代：112世紀。 所屬宗教：印度教。介 紹 在崩密列，你可以看到吳哥窟未被發(fā)現(xiàn)前在叢林中沉睡的模樣，它是吳哥遺跡群中最值得去同時也是最難前往的遺跡。崩密列的規(guī)模幾乎與吳哥寺一樣大，但依然被叢林嚴密包裹著，無法盡覽全貌。由于比較荒僻，叢林的神秘氣氛在斷裂的柱石、坍塌的墻壁間彌漫，大有探險的味道。可惜的是，由于保護不力，崩密列的很多雕塑已被盜走。交 通 距離暹粒大約50公里，道路崎嶇，最好安排與女王宮、高布斯濱、荔枝山等一起游覽。
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