世界之大,無奇不有。每個國家以及各個民族在歷代文明進程中,都有著獨具特色的奇風異俗。比如在中國宋朝時代開始實行的女性“三寸金蓮”,會使腳部畸形,甚至變成殘疾,無法行走.....下面就和360常識網一起了解世界十大最恐怖習俗排行榜吧!
世界十大最恐怖習俗排行榜
一、“三寸金蓮”纏足,二、日本僧人木乃伊化,三、太監的誕生,四、陪葬,五、決斗,六、切腹自盡,七、活人祭祀,八、納妾制度,九、藝伎,十、天葬。
一、“三寸金蓮”纏足

纏足是中國古代一種陋習,是指女性用布將雙腳緊緊纏裹,使其腳畸形變小,以為美觀。一般女性從四、五歲起便開始纏足,直到成年骨骼定型后方將布帶解開,也有終身纏裹者。“三寸金蓮”是對于纏足的美譽,但對于纏足的女性而言一種身體上摧殘,這一陋習從最早的宋朝開始,延續了近千年的歷史。中國婦女會在女孩兒大約六歲時開始,對腳進行束縛,用布條纏緊,這樣她們的腳就不會按照正常情況長大。這一破壞人體生長結構的行為將會造成嚴重畸形(更有甚者將會造成殘疾,無法正常行走)。一般纏足的腳不會超過15厘米。
二、日本僧人木乃伊化

日本僧人為了讓自己死后成為木乃伊,活著時在三年的時間內對身體進行“保養”。日常飲食只吃堅果和種子。目的是為了減少身上的脂肪。脂肪進一步減少后,還將進入下一階段的“保養",開始只吃一些樹皮和樹跟,喝一些漆樹產生的毒汁(一般用涂有漆的碗來盛放)。此過程同樣要繼續維持三年。這種”保養方式目的就是讓他們不停地嘔吐,減少身體中的水分,使他們死后的尸體不易腐敗。僧人與外界唯一的聯系就只通過通氣管與鈴聲。每天他搖響鈴鐺來讓外界知道他還活著。如果某天鈴聲停止了,外面的人就會移除通氣管并將墓封死。
三、太監的誕生

太監(tài jiàn)原指宦官中的高級官員,現指古代被閹割生殖器后失去性能力,專供古代都城皇室役使男性中的官員,又稱宦官、閹人、寺人、宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監,明朝開始又叫年紀大的太監為伴伴。太監是一個正常的男性,在經過閹割之后(割掉生殖器官)的統稱。太監的產生有兩種途徑,一種因為刑法,例如司馬遷。另一種是侍奉皇室,同時為了防止女眷出軌,而誕生的一群特殊人群。在明代末期太監人群達到巔峰,皇宮內約有70000個太監,同時這一群特殊的人群也在這一特殊時期獲得了無上的權利。閹黨專權,權利地位一度高于帝王,太監這一人群隨著封建社會的坍塌,也就造就了這一職業的人群的停止,而其數量驟降至470人。
四、陪葬

陪葬,是指以器物、牲畜或人與傭同死者葬入墓穴,以保證死者亡魂的冥福。以人陪葬是古代喪葬常有的習俗,而陪葬與殉葬不同之處在于,它是等待活人正常死亡后以葬于墓中。陪葬起源于印度,往往一個家庭的男主人在去世后,死去丈夫的寡婦往往會陪同自己的丈夫跳入熊熊的火堆之中,這是及其殘忍的。在中國也有相似的習俗,很多王侯死后,會把妻妾、侍仆、隨同等埋葬,也有用俑、財物、器具等隨葬,他們死后會把生前享用的一切,包括美妻艷妾都送到墳墓中去。
五、決斗

15世紀至20世紀,決斗出現在西方社會。決斗就是在達成協議的兩個人之間進行搏斗。按照雙方明確或默認的規定,各自配備致命武器,并且是為了榮譽而戰。他們會找一些信任的人作為見證人。決斗一般由想要決斗的一方發出(挑戰者),他多半是為了糾正人們對他的侮辱。決斗的目的不是為了殺死對手而是得到承認的“滿足感”等等。決斗者會在搏斗時使用劍類武器,但是從18世紀開始,人們改用槍支。19世紀末,合法的決斗在世界上基本絕跡了。國際社會目前基本已經對決斗的性質達成了共識,認為它是一種野蠻的解決矛盾的方式,不少國家已經明文禁止決斗。
六、切腹自盡

在日本武士道精神中“切腹”這種行為不能不提,他們認為這是光榮赴義。切腹雖然是很痛苦的,事實上這種痛苦也是刻意要造成的。切腹是武士道的重要精髓。這是作為一名勇士的守則;切腹一般用在以防勇士落入敵手或是減少恥辱的一種方式。武士也會聽從與他們的領袖(封建統治者)執行切腹。因此隨后,也出現了一些受辱的武士甘愿切腹也不愿死在一般人手下的情況。至此,切腹也在那些并非世襲武士(沒有人命令和期望他們切腹)中流行,成為了主要恢復或維護自己榮譽的做法,但那些女性武士只可以根據許可來執行。
七、活人祭祀

祭祀是華夏禮典的一部分,是儒家禮儀中主要部分,禮有五經,莫重于祭,是以事神致福。祭祀對象分為三類:天神、地祇、人神。活人祭祀的方法是用來祭祀神靈或其他神物。人們通常用殺死人類來乞求超自然力量和權利。這種習俗常常出現在古代文化中,并且在多個文化領域中發揚,如因殺人儀式而惡名昭彰的瑪雅文化和阿茲特克文化——一些人將這兩種文明視為這種恐怖習俗的本源。人們認為受害人的死亡儀式是為了取悅神靈、安撫靈魂的方法。受害人的選取范圍從囚犯到嬰孩到純潔的處女,他們遭受著悲慘的命運——焚燒、斬首、活埋。中國古代也有活人祭祀的習俗,常見于祭天求雨,祭祀河神、山神等,常用童男童女。
八、納妾制度

妾是一個由婦女和少女組成的社會階層。她們與社會地位高的男人組成類似婚姻的關系。典型是,男人有一位正式的妻子和一位或者更多的妾。妾就是男主人的性奴,沒有財產權,沒有人身自由,沒有平等地位,可以被買賣交換與贈送。由于中國古代是一夫一妻多妾,妾地位低于妻,妾只能算奴婢。歷史上,女人做妾經常是自愿的(由少女或其家人安排)。作妾可以給婦女的將來帶來經濟保障,而有時妾也會遭到強迫、奴役,成為男主人發泄的工具。
九、藝伎

日本藝伎產生于17世紀的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性,他們在妓院和娛樂場所以表演舞蹈和樂器為生。18世紀中葉,藝伎職業漸漸被女性取代,這一傳統也一直沿襲至今。在藝伎業從藝的女伎大多美艷,服飾華麗,尤擅歌舞,主業是陪客飲酒作樂。藝伎業是表演藝術,不是賣弄色情,更不賣身。藝伎雅而不俗之處,不僅在于它與妓有別,而且在于它的不濫,不相識的人很難介入,大都是熟人或名士引薦。藝伎大多在藝館待客,但有時也受邀到茶館酒樓陪客作藝。行業規定,藝伎在從業期內不得結婚,否則,必須先引退,以保持藝伎“純潔”的形象。
十、天葬

天葬是蒙古族、藏族等少數民族的一種傳統喪葬方式,人死后把尸體拿到指定的地點讓鷹(或者其他的鳥類、獸類等)吞食,天葬核心是靈魂不滅和輪回往復,死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離,是異次空間的不同轉化,西藏人推崇天葬,是認為拿“皮囊”來喂食胡兀鷲,是最尊貴的布施,體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界—舍身布施。2005年西藏自治區發布了關于《天葬管理暫行規定》的通知:天葬受法律保護。